Storia e Vita per la scuola

I primi incontri del 2017

Col mese di gennaio, Storia e Vita riprende la tradizionale collaborazione con le scuole, presentando agli studenti testimonianze dirette su argomenti che ben si collegano sia al programma scolastico di storia sia all'attualità. In particolare: 

• Il 26 gennaio, Oleg Mandic, sopravvissuto al campo di sterminio di Auschwitz è stato all'Istituto Scalcerle di Padova. Vedi qui
• Il 18 marzo presso l'Istituto Newton-Pertini di Camposampiero, si terrà un incontro particolare che metterà a confronto tre diverse storie di esuli: Sergio Basalisco, esule da Pola nel 1949, Hossain Safdari giovane afgano giunto da solo in Italia all'età di 15 anni ed Emmanuel, giovane nigeriano, giunto in Italia da un anno attraverso la via del mediterraneo centrale, in attesa di ottenere il riconoscimento di rifugiato.
• Il 25 marzo presso l'Istituto Scalcerle di Padova Sergio Basalisco e Giovanni Battista Zannoni, figlio di esuli dalmati daranno agli studenti una paronamica completa della complessa vicenda del confine orientale, partendo dalle loro vicende personali e familiari. 

In programma nel mese di aprile altri numerosi incontri della giornalista Michela Gargiulo con le scuole di Padova e Vicenza. 

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Il confine italo-sloveno 1

Il confine italo-sloveno 2

Il confine italo-sloveno 3

Giorno del Ricordo a Rubano, 2017

Prosecco, Trieste (1957)

Incontro con Mario Bonifacio, partigiano ed esule 

Avremo  veramente  elaborato  il  lutto   solo  quando  saremo  riusciti   a   comprendere i  dolori  e le speranze  di  tutte  le  vittime." (Walter Benjamin)

Chi volesse comprendere a fondo le vicende del confine orientale, prima di affrontare la corposa bibliografia sul tema, dovrebbe semplicemente visitare uno dei piccoli cimiteri delle località istriane della costa e dell'interno.
Vedrebbe così tombe completamente abbandonate con iscrizioni in italiano, tombe con nomi italiani, ma con scritte in croato e italiano, tombe con cognomi croati o sloveni, con scritte in italiano ed infine tantissime

tombe che racchiudono insieme cognomi italiani e  sloveno-croati; senza contare quelle con cognomi italiani e nomi in croato e viceversa. 
Se dovesse spingersi sino a Pisino, dove Mario Bonifacio, ha collocato la fine delle sue illusioni internazionaliste, si imbatterebbe in questa significativa lapide: 

Solo dopo aver compreso a fondo la realtà di una terra dal profondo intreccio multietnico e multilinguistico potrà affrontare la storia dei disastri generati in queste terre dalle ideologie del secolo breve.
Di queste tragedie Mario Bonifacio ha raccontato una parte fondamentale, perchè vissuta dall'interno e da un'angolazione del tutto particolare. 
Lucidità nei ricordi personali e nell'analisi storica, delusione e preoccupazione per il futuro: questi gli aspetti a mio parere più rilevanti nella relazione di Mario Bonifacio.

Inevitabili, stante le mille complicazioni emotive e le mille storie diverse,  malintesi, contestazioni ancorchè preparate a tavolino, precisazioni, ricostruzioni e interpretazioni diverse.
Quindi un ampio e appassionato dibattito ieri sera a Rubano, come nelle nostre aspettative. Forse avrebbe potuto essere gestito meglio nei tempi  e nei modi, forse si sarebbe dovuta togliere la parola a qualcuno e dare più ampio spazio al relatore ufficiale, che pazientemente non si è sottratto alle più o meno larvate contestazioni ed ha risposto a tutto con pazienza. 
Ma in occasioni simili stante le inevitabili passioni che il tema ancora suscita, forse è stato meglio che tutti potessero dare voce al proprio vissuto, anche se togliendo spazio e continuità alla relazione. 
Uno degli scopi di questi incontri, infatti, è anche quello di dare spazio al dolore, al non detto, affinché possa finalmente essere superato e condotto ad una sintesi condivisa. 

Certamente  impossibile inquadrare in un unicum mille storie familiari e personali diverse, ferite ancora sanguinanti o lutti elaborati. L'esodo del '45 dei fascisti fuggitivi e delle loro famiglie, sotto l'incubo della vendetta è stato diverso da quello dei polesani del '48 e da quello degli istriani della zona A del '54. Così come può essere stato diverso il trattamento riservato ai regnicoli o agli autoctoni, così come è stato diverso da paese a paese, forse anche in relazione alla diversità delle relazioni interpersonali precedenti o semplicemente alle caratteristiche dei leader e capipopolo locali.
Mario ha raccontato con lealtà la sua esperienza, senza nulla tacere nè della politica fascista, delle stragi  e delle violenze italiane nè delle successive violenze slave.
Ha raccontato delle impossibili condizioni economiche di una terra abituata a fare riferimento per tutto a Trieste, quando questa fu definitivamente collocata al di là di un confine invalicabile. Ma soprattutto ha raccontato il repentino virare del comunismo iugoslavo verso il nazionalismo. 
Così in lui al dramma dell'esodo dalla terra amata si è aggiunto  quello dell'internazionalista deluso, che dopo aver subito due dittature, quella fascista e quella nazista, non ha voluto conoscere la terza..

Il confine italo-sloveno

Il confine orientale prima della fine della guerra mondiale

Giovedì 9 febbraio, in occasione del giorno del Ricordo, si terrà a Rubano un importante incontro con Mario Bonifacio, che indossa la doppia veste del partigiano antifascista e quella dell'esule istriano.

Per rendere possibile una migliore comprensione delle vicende personali e collettive che verranno narrate in quell'occasione, pubblichiamo in tre puntate un documento elaborato dall'ANPI.

Da anni, infatti, l'ANPI svolge un'opera di ricostruzione storica e di ascolto delle diverse anime che popolano la complessa vicenda, al fine di superare finalmente gli steccati artificiali e i risentimenti postumi che si sono sedimentati nel tempo e giungere ad una verità storica condivisa. 

IL CONFINE ITALO-SLOVENO. ANALISI E RIFLESSIONI

Documento approvato dal Comitato nazionale ANPI il 9 dicembre 2016

1. Questo documento conclude il proficuo lavoro svolto durante il seminario promosso dall’ANPI nazionale il 16 gennaio 2016 e la successiva elaborazione, proponendosi di realizzare ed  approfondire una riflessione che, alla luce della ricerca, contribuisca a mettere a fuoco le questioni storiche relative alle vicende del confine italo-sloveno, superando così, per quanto possibile, visioni di parte, forzature, rimozioni e risentimenti che per lungo tempo hanno fuorviato il dibattito e non hanno consentito di costruire una memoria critica e comune.

L’obiettivo non è solo quello di fare il punto, ancorché non definitivo, sulle vicende e sugli episodi più significativi relativi alla storia del confine, ma anche quello di contestualizzarli; l’approfondimento del contesto storico, politico e geografico, infatti, è una condizione essenziale per conoscere e comprendere le dinamiche che hanno portato alla grande e contraddittoria mole di eventi drammatici avvenuti nel corso del tempo in quei territori.

Nell'ambito di questa impostazione, una delle condizioni primarie per portare avanti in modo proficuo e senza forzature la riflessione e la ricerca sulla vicenda del confine italo-sloveno riguarda il superamento di un punto di vista strettamente nazionale nell'esame di oltre mezzo secolo di storia delle relazioni tra italiani, sloveni e croati. L’obiettivo precipuo è quello di evitare che prevalga una posizione univoca, condizionata dall'appartenenza statuale. Questo è ancora più vero quando ci si trova a indagare e a studiare una zona multietnica, in cui fattori di tipo politico si mescolano inevitabilmente a quelli culturali. Per questa ragione, si è raccolta la sollecitazione rivolta da Marta Verginella nella relazione introduttiva al Seminario del 16 gennaio, ad adottare una terminologia coerente con un approccio “transfrontaliero” e soprattutto adeguato al fine di scongiurare il rischio di perpetrare l’unidimensionalità storiografica e politica implicita nel punto di vista e nella collocazione geografica e nazionale dell’espressione “confine orientale”. Questa scelta, che comporta invece l’adozione dell’espressione “confine italo-sloveno” o dell’espressione “ex confine italo-jugoslavo”, è tanto più ricca di implicazioni, non soltanto terminologiche, se la si riferisce anche alla genesi della ricorrenza del 10 febbraio come “Giorno del ricordo” e al significato che ha assunto il decennio di celebrazioni avviato con l’approvazione della legge n. 92 del 2004, che la ha istituita. L’articolo 1, infatti, assegna a questa solennità civile il fine di “conservare e rinnovare la memoria della tragedia degli italiani e di tutte le vittime delle foibe, dell’esodo dalle loro terre degli istriani, fiumani e dalmati nel secondo dopoguerra e della più complessa vicenda del confine orientale”; questa dizione era stata peraltro pacificamente adottata dal legislatore, probabilmente sull’onda del consenso pressoché unanime che accomunò le forze politiche di maggioranza e la maggior parte di quelle di opposizione al momento del voto sulla legge.

2. Sotto questo profilo, il trascorrere del tempo non ha ridimensionato la percezione di una palpabile contraddizione tra la portata della riflessione storica, politica ed etica di cui la celebrazione di questa Giornata dovrebbe essere occasione, così come definita nel testo del citato articolo 1, e le reali intenzioni e finalità di chi a suo tempo la propose. Basta scorrere, infatti, la discussione parlamentare dell’epoca, nonché le proposte di legge presentate da parlamentari facenti capo alle forze politiche di centro-destra nella XII, XIII e XIV Legislatura, per ritrovare tutti i ragionamenti più tipici del revisionismo storico di inizio secolo e il ricorso al “paradigma vittimario” di cui ha parlato Giovanni De Luna in un recente saggio. Vi è stato un vero e proprio tentativo di appropriazione dell’insieme degli eventi

drammatici che hanno costellato il periodo della guerra e del dopoguerra nel confine italo-sloveno, finalizzato alla loro trasformazione in una sorta di rendita memoriale da spendere in favore esclusivo di una parte politica, così da strutturare una narrazione mirata alla legittimazione per sé e alla delegittimazione degli avversari. Si tratta di un fatto tanto più grave e discutibile, se si considera che attraverso questa operazione si è cercato di accreditare alcuni falsi storiografici, a partire dalla negazione del carattere storicamente plurale dei soggetti presenti in una regione multietnica e plurilinguistica, in nome di un asserito primato italiano, e da una rilettura delle vicende del periodo 1943-’45 che attribuisce al conflitto di nazionalità un ruolo prioritario rispetto a quello tra antifascismo e nazifascismo. Il fine esplicito delle iniziative legislative sopra ricordate era quello di pervenire ad una riabilitazione di italiani repubblichini e tedeschi impegnati a fronteggiare “l’invasione slava” in un territorio (la Zona d’operazioni del Litorale adriatico, Operationszone Adriatisches Küstenland) peraltro sottratto all’amministrazione del governo della Repubblica Sociale Italiana e governato direttamente da Berlino.  

Giornata della Memoria 2017 a Rubano

“Se comprendere è impossibile,  conoscere è necessario, perché ciò che è accaduto può ritornare, le coscienze possono nuovamente essere sedotte ed oscurate: anche le nostre.” Primo Levi

Le parole di Primo Levi sono state il filo conduttore dell'incontro di ieri sera a Rubano. 

Nel nostro tempo livido e incerto si intravvedono segni molto preoccupanti dei prodromi di nuove tragedie: chiusura delle frontiere, costruzione di muri, pseudo guerre di religione,  intolleranza, xenofobia,  il dilagare di inconsapevoli confessioni da parte di chi afferma “io non sono razzista, ma…”. Sono segnali assai preoccupanti del sempre possibile rischio che le menti, le volontà e l’umanità stessa vengano oscurate. 

Per questo noi di Storia e Vita continuiamo a proporre testimonianze, non per celebrare uno stanco rito ma per stimolare le coscienze ad osservare con gli occhi consapevoli del passato tutti i segni allarmanti del presente e per sottolineare che in ogni tragedia della storia c’è sempre un "prima", seguito da un "dopo" che poi si rivela inarrestabile. 

Del "prima" della tragedia della shoah, ha parlato con una dottissima relazione, da "storico" più che "ingegnere" Davide Romanin Jacur, presidente della Comunità ebraica padovana. L'ing. Romanin Jacur è partito dalla definizione dell'antigiudaismo, ripercorrendo la storia occidentale dagli inizi dell'era cristiana sino all'apertura dei ghetti. Ha spiegato le basi storiche ed economiche della nascita dell'antisemitismo e i  meccanismi psicologici e propagandistici attraverso i quali il regime nazista si è impadronito dell'antisemitismo che covava sotto le ceneri nella Germania sconfitta ed umiliata dopo la prima guerra mondiale.

Ha fornito dati sconvolgenti, narrando l'evoluzione della macchina dello sterminio sino al "perfezionamento"  attuato nei campi. Ma ha messo l'accento anche sugli altri genocidi che hanno insanguinato il mondo dagli inizi del secolo breve ad adesso, pur tenendo distinte le persecuzioni di origine etnica dalle stragi di tipo esclusivamente bellico, che le prime sempre hanno affiancato.

Del "dopo", di un dopo molto particolare, che ha colpito la sua famiglia a Padova, ha parlato Sara

Parenzo, con voce inizialmente rotta dall'emozione e dal dolore della rievocazione di episodi tenuti vivi e raccolti dalla testimonianza della madre. 

Inevitabile la riflessione che ci riconduce all'assunto iniziale di Primo Levi; come ha scritto Gadi Luzzatto Voghera nella presentazione del libro di Sara Parenzo: 

"un destino che appare ineluttabile a cui nessuno sino all’ultimo vuole credere, ma che accade perché nella vita comune ci sono uomini e donne che non fanno nulla, ma proprio nulla perché non accada. Non sono necessari, come recita un libro di grande successo, i volenterosi carnefici di Hitler, sono sufficienti i nomi di chi firma in calce i documenti che hanno condotto allo sterminio di una famiglia”..

Numeroso, attento, con molte osservazioni e richieste di approfondimento il pubblico

presente. Consegnata, in apertura della serata, la targa al prof. Donato, autore della ricerca che ha portato al ritrovamento di ben 13 cittadini di Rubano, internati, da militari,  nei campi di concentramento tedeschi.

  

La Società Musicale in concerto a Palazzo Zacco

Il programma

Dopo il significativo successo di pubblico e di critica ottenuto con il Messiah, prima  a Rubano e poi a Padova, la Società Musicale offre al suo pubblico un nuovo concerto nella raffinata cornice di Palazzo Zacco, sede del Circolo Ufficiali di Padova. 

Ancora un'iniziativa di solidarietà che questa volta ha come destinataria l'Associazione Occhi Dolci, nata dalla volontà dei genitori e degli amici, in memoria di Marco Lovison per sostenere programmi e interventi di solidarietà in tutto il mondo.

Il ricavato di questa serata, in particolare, sarà devoluto al CUAMM di Padova per l'acquisto di attrezzature mediche in un ospedale africano.

Il concerto sarà a numero chiuso e si potrà accedere soltanto per invito, prenotando al numero 3402651480  o scrivendo a paolomenallo@libero.it.

La formazione che si esibirà è l'orchestra da camera della Società Musicale, rinforzata da alcuni solisti.

Sarà eseguito, in apertura, il famosissimo concerto per chitarra (liuto in origine), archi e basso continuo in re maggiore di A. Vivaldi, solista  Rosamaria Reato. 

Seguirà il concerto in do minore per oboe, violino e archi di J. S. Bach, solisti Ennio Marchesi (oboe) e Massimo Forese (violino).

Nella seconda parte ancora Vivaldi con il concerto in re minore per 2 violini, 2 flauti, 2 oboi, archi e basso continuo, solisti Nicolò Dalla Costa ed Erica Zerbetto (violini). 

L'esibizione si concluderà con Telemann, Concerto Grosso in mi minore per 2 flauti, violino, archi e basso continuo, solisti Katalin Gajdos e Sonia Gallina (flauti), Massimo Forese (violino)

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La Società Musicale

Un'edizione storica del concerto per chitarra di Vivaldi

Concerto di Rubano, i protagonisti - 3

Il pubblico, Elisabetta Tiso, Liliana Tami







Segue da: I protagonisti, 2

Tra i protagonisti del concerto non possiamo dimenticare il pubblico. La maggior parte di esso ha partecipato convinto e consapevole, qualcuno con qualche perplessità iniziale, tutti alla fine affascinati e trascinati dalla splendida esecuzione. Ma diamo voce ad alcune impressioni raccolte a caldo.

"Mi sono scoperta più volte intenta a guardare il direttore, che sembrava contenere nelle sue mani e nelle sue braccia tutta l'orchestra e tutto il coro.." (G. G.)

"È stato un momento elevatissimo con musiche e voci di eccellente qualità. Un concerto elegante e raffinato, lieve in alcuni passaggi e poderoso in altri. Non poteva che essere ospitato all'interno di un luogo di preghiera, perché quelle note hanno più volte evocato l'Assoluto. Non c'era modo migliore per aprire il tempo di Natale a Rubano." (S. D.)

"Ho assistito con grande interesse al Concerto di apertura del  Natale  di solidarietà. Un Messiah eseguito in maniera quasi esemplare

dall'orchestra e dal coro della Società musicale.

Il pubblico, assai numeroso, ha ascoltato con sentita ammirazione i vari brani proposti; prova ne è la richiesta di tre repliche alla fine del concerto.

Una bella iniziativa  per un Natale Solidale in un tempo dove il Natale in molte parti del mondo non è motivo di gioia.

Sta a noi cogliere sino in fondo i valori  che la musica di Handel continua a proporci." (A. T.)

"Si è aperta nel migliore dei modi la serie di appuntamenti promossi dall'amministrazione Comunale di Rubano in occasione delle festività natalizie.

Esecuzione, impeccabile sotto tutti i punti di vista,  accolta calorosamente dal pubblico, applausi convinti e prolungati che hanno costretto gli esecutori a ben tre bis." (R.B.)

"Confesso che sono venuto trascinato da mia moglie, ma sebbene non sia un intenditore, sono rimasto inchiodato alla sedia, trasportato e affascinato da una musica  che per me è stata una novità assoluta, indimenticabile.." (G. D.)

E potremmo continuare...

E infine rimediamo al poco spazio dato nel programma alle due  eccezionali soliste: Elisabetta Tiso e Liliana Tami.

Elisabetta Tiso, dopo il diploma  in canto presso 
il Conservatorio "Pollini” di Padova, si è poi specializzata nel repertorio barocco. Attualmente collabora con importanti formazioni vocali tra cui La Capella Reial de Catalunya (diretta dal mitico Jordi Savall), il Concerto italiano (R. Alessandrini), la Cappella Ducale di Venezia (L. Picotti). Come solista ha cantato in molti festival in Italia e all’estero: Musica e poesia a San Maurizio, Opera Rossini Festival, Ravenna Festival, Early Music Festival (Londra), Festival di Utrecht, Concertgebouw e altre partecipazioni in Germania, Portogallo, Danimarca, Finlandia. 

Ha registrato concerti di musica antica e contemporanea per la Rai, la Radio tedesca,

francese e svizzera ed ha inciso per la Tactus, Astrée, Decca e Opus 111.

Ma Elisabetta Tiso alla pratica musicale, come concertista, si dedica anche all'insegnamento e a alla ricerca, in particolare alla ricerca vocale vocale sul canto funzionale presso il Lichtenberger Institut für Gesang nur Instrumental Spiel (Germania).

Liliana Tami, nata a Buenos Aires,  inizia in Argentina la sua formazione musicale con lo studio del pianoforte, cui affianca quello dell’oboe e del canto, approfondendo in particolare lo studio dei meccanismi che regolano il flusso aereo in funzione dell’esecuzione musicale. Negli stessi anni frequenta gli stages della Scuola di Wilhem Reich che studia il legame tra psiche e assetto posturale dell’individuo.

Dal 1991, anno in cui si diploma brillantemente in canto presso il Conservatorio «F.E. dall’Abaco» di Verona, inizia un’intensa attività concertistica in Italia, Svizzera, Francia e Sudamerica, collaborando con il Teatro Colòn di Buenos, L'Accademia Bach di Padova, il Centro di Musica Antica di Padova, la Capella Ducale Venetia, la Radio e Televisione della Svizzera Italiana, Le Stagioni Armoniche e altri gruppi sia come solista che come parte di formazioni cameristiche, con una attenzione particolare per il repertorio barocco.

Dal 1996 è assistente di Cristina Mantese ai Corsi di Perfezionamento dell’Istituto Musicale «A. Benvenuti» di Conegliano, dove è stata docente di tecnica vocale applicata al canto moderno. Ha poi collaborato  con i Conservatori di Vicenza,  di Udine  e di Castelfranco Veneto in attività legate alla didattica del canto e alle tecniche posturali. 

Concerto di Rubano, i protagonisti- 2

Carlos Gubert, Dino Zambello 


Segue da I protagonisti, 1

CARLOS GUBERT, il direttore che ha guidato il coro e l'orchestra, è un perfezionista. E non potrebbe essere altrimenti, per un direttore, che è anche clavicembalista. Nel cembalo infatti non ci sono pedali che ti aiutino, il suono è nitido, le note sono per necessità staccate, tutto si gioca sul tocco, sulle appoggiature, sul ritmo, sugli abbellimenti e soprattutto sulla ..perfezione e sulla ricerca. Principio, quest'ultimo che Gubert applica ovviamente anche alla direzione ed è quanto mai necessario quando si affronta la musica barocca. In questo campo la prassi esecutiva e l'approccio degli strumentisti e dei cantanti deve necessariamente essere appropriato: il vibrato ridotto al minimo, minore enfasi nell'atteggiamento vocale, al quale anche i musicisti devono adattarsi. 
Questi principi, semplici ad enunciarsi, ma difficili da applicare senza sbavature e senza cedere a tentazioni melodiche ed operistiche, Carlos Gubert li persegue da più di trent'anni nel suo  lavoro di solista e di direttore, dove  è stato maestro di generazioni di musicisti padovani e non solo. 

Nel 1971 Gubert si è diplomato in pianoforte a Buenos Aires, avviando in seguito lo studio del violoncello e del clavicembalo e curando la direzione d’orchestra con importanti maestri europei nel suo Paese (John Montes, German Weil, Mario Videla, Mariano Drago e Ljerko Spiller). Ha inoltre partecipato a diversi corsi di musica da camera, di direzione d’orchestra e di pianoforte, lavorando contemporaneamente con l’orchestra Camerata Accademica della quale è stato direttore stabile dal 1974.

Ha suonato in veste di pianista e clavicembalista in diversi Paesi (Uruguay, Cile, Spagna, Francia, Svizzera, ecc). Nel 1982 ha cnseguito la Menzione d’Onore al Concorso Internazionale di Fortepiano di Friburgo.

Ha registrato vari CD per la casa Rivoalto e Dinamic con l’orchestra Barocca padovana dell’Accademia Bach, della quale è stato direttore stabile.

Dino Zambello, maestro del coro, è una

personalità eccelsa della musica padovana. Lunghissimo il suo curricolo: maestro  di generazioni di cantanti, ha infatti preparato e diretto cori importanti, come quello del teatro Verdi, il coro Città di Padova. Ha lavorato con il Caterina Ensemble e adesso, avvicinatosi, con la competenza che gli è propria, al canto barocco, guida il coro della Società Musicale. Qui si trovano a cantare insieme professionisti del canto, direttori di coro e amatori di altissimo livello. E si trovano insieme, tutti entusiasti e a titolo completamente gratuito per perseguire le finalità della Società musicale.
Non è sicuramente un'impresa facile tenere insieme ed amalgamare le diverse professionalità, non si può provare in continuazione, perché ciascuno è assorbito dagli altri suoi impegni professionali. Ma tutte le difficoltà vengono superate dalla genialità didattica del maestro Zambello e dalla sua profondissima preparazione. 

Segue in: I protagonisti, 3